salafi | temonsoejadi

KH Marzuqi Mustamar : Klarifikasi Amalan Umat

28 Maret 2016

temonsoejadi Aqidah, Cahaya Hati amalan aswaja, amalan nu, bidah, dalil amalan asawaja, dalil maulidan, dalil qunut subuh, hukum membaca bismillah, Kata Sayyidana untuk Nabi Muhammad SAW, masalah niat, Masalah niat dalam sholat, Masalah Syiah, Menyediakan makanan setelah mayyit dikubur, Musofahah sehabis sholat, salafi, sesat, Sholawat Nariah, tahlilan, yasinan Tinggalkan komentar

Bismillahirahmanirrahim

Sahabatku yang dirahmati Allah. minggu 20 Maret 2016 kemaren masjid Roudhotul Jannah kita kedatangan ulama kharismatik asal jawa timur yaitu KH MARZUQI MUSTAMAR, Seorang Pakar ASWAJA, Hujjatul NU, Ketua Tanfidziah PCNU malang, Anggota Fatwa MUI Malang, dosen pasca sarjana UIN Malang, Pengasuh Ponpes “Sabilul Rosyad” Gasek, Karang Besuki, Sukun, Malang.

tidak seperti mauidhoh hasanah pada umumnya, Ceramahnya kemaren berbeda, Pak Kyai malah membawa kitab Shohih Bukhori, Shohih Muslim, Kitab Fiqih Muhammadiah, Tarjih Muhammadiah dan buku penunjang lainnya. pak Kyai hendak mengklarifikasi amalan umat yang sering diributkan masyarakat, terlebih masyarakat awam, tentang amaliyah-amaliyah yang oleh kelompok lain (Salafi wahabi dan sejenisnya) sering mengangapnya sesat, bid’ah dan tidak ada contohnya. dari pengajian kemaren juga diikuti sesi tanya jawab dari jamaah yang hadir pada acara yang mulia itu berikut ini beberapa kesimpulan hasil dari yang telah diuraikan pak Kyai juga hasil menjawab pertanyaan dari jamaah yang hadir waktu, saya paparkan dengan sebenarnya sekaligus penambahan Referensi dari buku-buku yang telah diterbitkan tim Aswaja Center. Adapun beberapa yang dibahas tentang masalah niat, qunut subuh, dzikir dengan suara keras, Sholawat Nariah, Tahlilan dan sebagainya, menghadiahkan fatehah. Semoga pembahasan kesimpulan ini bernilai manfaat untuk semua.

baca selengkapnya disini….

55 Ciri khas Aliran Salafi Wahabi

23 Maret 2016

temonsoejadi Cahaya Hati aqidah wahabi, bahaya wahabi, ciri wahabi, fitnah akhir zaman, kedangkalan ilmu salafi, kembali kepada alquran sunnah, mahdzab sempalan, mengaku mahdzab Salaf, salafi, virus wahabi, wahabi, wahabi dan dinamikanya, wahabi fitnah, wahabi fitnah akhir zaman Tinggalkan komentar

Sumber foto. Muslimoderat

Siapa yang tak kenal dengan KH. Thobary Syadzily, Pakar Aswaja, Pejuang aswaja yang kiprahnya banyak kita dengar dan saksikan, Beliau adalah seorang ulama yang juga merupakan salah satu cucu dari Syaikh Nawawi Al Bantani dan Syaikh Abdul Karim. Dua ulama besar indonesia yang mengharumkan dunia sampai Akhir masa, maka tak Heran Singa selalu melahirkan anak Singa, Beliau inilah Singa Aswaja dari Banten.

Beliau seorang ulama yang juga sekaligus pengasuh Pondok Pesantren Al Husna, Priuk Jaya Tangerang Banten. Kyai Thobary juga diberi amanah sebagai ketua Lajnah Falaqiyah PWNU Provinsi Banten, ketua Lajnah Falaqiyah PCNU Kota Tangerang, Anggota tim fatwa dan hukum MUI Kota Tangerang, sebagai pengurus di Dewan Masjid Indonesia Kota Tangerang, pengurus di Lembaga Pengembangan Tilawatil Qur an, pengurus Masjid Raya Al Ahzab, sekaligus anggota tim Nasional Kementrian Agama dan ada beberapa jabatan lagi yang Beliau emban.

Berikut Pemaparan ciri-ciri aliran Salafi Wahabi hasil riset KH Thobary Syadzily , Aliran yg gemar sekali membidahkan amalan muslim lain, sering mencap sesat amalan Aswaja terlebih NU, merasa dirinya paling benar sendiri dan dengan jargon andalanya “kembali pada alquran dan hadist dan banyak lagi aksi tdk baik mereka, semoga pemaparan ini dapat Bermanfaat untuk semua.

Ini adalah sebagian ciri khas wahabi yang tekah kami cek dan ricek dari berbagai sumber kitab kitab Ulama. dan tentu tidak mudah menelaahnya satu persatu sehingga mendapatkan data demikian.anda katakanlah ambil masaknya saja sebagai pedoman dan ada baiknya anda mengkaji Ulang dari kitab kitab Ulama wahabi jika memang mau kebenaran.
Mari kita simak kajian kami ciri khas wahabi sbb :

‘AQIDAH
————
1. Membagi Tauhid menjadi 3 bagian yaitu:
(a). Tauhid Rububiyyah: Dengan tauhid ini, mereka mengatakan bahwa kaum musyrik Mekah dan orang-orang kafir juga mempunyai tauhid.
(b). Tauhid Uluhiyyah: Dengan tauhid ini, mereka menafikan tauhid umat Islam yang bertawassul, beristigathah dan bertabarruk sedangkan ketiga-tiga perkara tersebut diterima oleh jumhur ulama‟ Islam khasnya ulama‟ empat Imam madzhab.

Lainnya

siapakah wahabi itu ? siapakah mahzab sempalan abad 20 ?

7 Februari 2013

temonsoejadi Cahaya Hati awas bahaya wahabi, bahaya virus wahabi, Ibnu Abdul Wahab, Ibnu Baz, Ibnu Taimiyah, Ibnu Utsaimin, Nashirudin al-Albani, pemecah umat islam, pencetus wahabi, salafi, salafi wahabi, stop wahabisme, virus wahabi, virus wahabisme, wahabi konspirasi, wahabi penyebar fitnah, wahabiah, wahabisme 4 Komentar

bismillahirahmanirahim.

sahabatku semua yang dirahmati Allah, saya sebenarnya sedih melihat kenyatan banyak sahabat-sahabat saya yang ternyata terjangkiti pemikiran paham wahabi yang mengaku ahlusunnah waljamaah, namun sebenaranya menjauh dari ajaran ahlussunnah waljamaah, saya cinta kepada mereka, mereka adalah saudara se-iman, se-muslim, se-islam, namun fitnah wahabi telah merasuki hati mereka, sehingga susah sekali menerima kebenaran-kebenaran yang dikemukakan mayoritas ulama.

sahabatku, saya tak membeci mereka, yang saya benci adalah pemikiraan mereka, yg jelas tugas kita kini adalah menjernihkan keadaan dari kerusakan akidah yg berkedok “pemurnian akidah” yg dilakukan oleh mereka yg dikenal dg faham wahabi ini, pada dasarnya niat mereka ini mulia, termasuk banyaknya saudara2 kita di indonesia yg berbuat demikian, namun karena kurangnya pemahaman dalam syariah maka justru mereka terperosok dalam perangkap yang tidak baik, sehingga gemar sekali menuduh bid’ah sesat, bahkan sampai mengkafirkan sesama muslim.. ! astagfirullah,

untuk itulah artikel sejarah wahabi ini dimuat.

siapakah wahabi itu ?

apakah mereka golongan yang selamat ?

kenapa mereka sering menuduh bid’ah sesat ?

so, mari kita kupas, semoga Allah membuka mata hati kita yang selama ini gelap akan gemerlapnya dunia.

berdasarkan berbagai sumber dan rujukan kitab-kitab yang dapat dipertanggung-jawabkan, diantaranya, Fitnatul Wahabiyah karya Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, I’tirofatul Jasus AI-Injizy pengakuan Mr. Hempher, Daulah Utsmaniyah dan Khulashatul Kalam karya Sayyid Ahmad Zaini Dahlan, dan lain-lain. Nama Aliran Wahabi ini diambil dari nama pendirinya, Muhammad bin Abdul Wahab (lahir di Najed tahun 1111 H / 1699 M).

Asal mulanya dia adalah seorang pedagang yang sering berpindah dari satu negara ke negara lain dan diantara negara yang pernah disinggahi adalah Baghdad, Iran, India dan Syam. Kemudian pada tahun 1125 H / 1713 M, dia terpengaruh oleh seorang orientalis Inggris bernama Mr. Hempher yang bekerja sebagai mata-mata Inggris di Timur Tengah.

baca sejarah wahabi selengkapnya…